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谨守之约书亦安第一次见到陆耶利，是在古城的“律法书斋”。暮春的细雨打湿了雕花窗棂，她蹲在书架前翻找一本1925年版的《约书亚记注释》，指尖刚触到“这律法书不可离开你的口”的烫金批注，身后就传来带着书卷气的声音：“这本注释对‘昼夜思想律法’的解读很特别，它说‘思想不是背诵，是让真理活在生活里’，你要是研究‘律法与生命传承’，或许能用上。”
她回头，撞进一双盛着沉静光的眼。男人穿件浅灰色亚麻衬衫，领口别着枚银质羊角徽章，怀里抱着本翻旧的《圣经律法研究》，书脊内侧贴着张泛黄的经文卡片，写着“你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶”。“我叫陆耶利，”他指了指她手里的书，“你是来查‘约书亚攻陷耶利哥’的经文？看你反复标注‘绕城七日’，像是在找‘顺服与得胜’的答案。”
书亦安愣住。作为基督教教育工作者，她最近总陷在教学的困境里——设计的“律法与生活”课程，孩子们觉得“太枯燥，听不懂”；带家长查经时，有位母亲问她“每天忙着照顾孩子，哪有时间昼夜思想律法”，她竟不知如何回应；连院长都劝她“别太执着于传统，多搞点趣味性活动”。她像个站在耶利哥城前的困惑者，直到上周在教堂听到牧师讲《约书亚记》1章，那句“耶和华你的神必与你同在”像道微光，才让她来这处以“律法”为名的书斋，想在古籍里找回“谨守与传承”的奥秘，却没想过会遇到这样一个人。
“我叫书亦安，”她攥紧手里的书签，指尖沁出细汗，“我只是不明白，为什么约书亚能凭着顺服攻陷耶利哥，而我们现在连‘昼夜思想律法’都做不到？就像我想把真理传给孩子，却连让家长认同都很难。”
陆耶利把《圣经律法研究》放在橡木长桌上，从背包里取出一张手绘的“耶利哥城绕城路线图”，上面用红笔标注着祭司的位置、百姓的阵型，甚至羊角的吹响节奏。“你看这路线，”他指着地图，“约书亚绕城不是盲目行动，是严格照着神的吩咐——一日一次，六日如此，第七日七次，连角声的长短都有定规。”他翻开书，指着其中一页的老照片，“这是耶利哥古城遗址，考古发现城墙确实有突然塌陷的痕迹，和经文记载完全吻合——顺服的得胜，从来不是神话，是神的应许在现实里的成就。”
他的话像细雨浸润心田，慢慢化解了书亦安心里的焦虑。那天他们在书斋待了一下午，阳光从天窗漏下来，在书页上投下移动的光斑。她说起教学里的无奈：为了让孩子理解“不可说谎”，编了十多个小故事，却还是有孩子偷偷拿别人的玩具；为了帮家长平衡“育儿与灵修”，设计了“五分钟晨祷”方案，却没几个人能坚持。陆耶利则讲起他的经历——三年前放弃城市的法律工作，来这里经营书斋，最初连房租都凑不齐，靠“昼夜思想律法”的信心和信徒的帮助撑下来；有次书斋遭遇小偷，他没有报警，而是在门口贴了段“不可偷盗”的经文，后来小偷竟主动把书还回来，还成了书斋的常客。“你看那个角落的儿童区，”他指着窗边，“之前没人愿意来，我放了些用律法故事改编的绘本，现在每天都有孩子来读——把真理变有趣，不是改变真理，是用顺服的智慧找到合适的方式。”
“下周书斋要办‘谨守见证会’，”陆耶利收拾书时忽然说，“会邀请不同年龄的信徒分享‘律法与生活’的故事，墙上会挂‘这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想’的经文。你要是有空，来做分享嘉宾吧，或许能从他们的故事里，找到你要的教学灵感。”
书亦安犹豫了两天。直到周五晚上，她在宿舍翻看家长的反馈表，看到那位母亲写的“其实我也想灵修，就是不知道怎么挤时间”，忽然想起《约书亚记》6章的“各人都要往前直上”——或许“昼夜思想”不是要整块的时间，是把真理融入碎片化的生活，像百姓绕城那样，每天坚持一小步。于是周六下午，她带着精心准备的“家庭灵修手册”，走进了书斋的见证会现场。
见证会的气氛格外热烈，分享的人里有每天在通勤路上听圣经音频的上班族，有把“十诫”编成儿歌教孩子的母亲，还有用律法原则管理企业的老板。当一位老奶奶说“我每天给孙子喂饭时，都会讲一段约书亚的故事，现在他都能背‘你当刚强壮胆’了”时，书亦安忽然明白，自己之前的课程少的不是“趣味性”，是“生活化的融入”——就像约书亚把神的吩咐落实到“绕城”的每一步，她也该把律法真理落实到家长的育儿日常、孩子的玩耍时刻。
从那以后，书亦安成了书斋的常客。她会在周末跟着陆耶利整理古籍，把“律法故事”改编成儿童剧本；陆耶利则会陪她修改“家庭灵修手册”，用“耶利哥得胜”的案例帮她设计互动环节。他们的相处像约书亚与祭司，在彼此的生命里成为“顺服的伙伴”，每一个瞬间都藏着神的预备。
深秋的时候，书亦安的“律法与生活”课程成了院里的精品课，家长们说“终于知道怎么把真理教给孩子了”。陆耶利在书斋的“耶利哥城模型”前向书亦安求婚了，他手里拿着一枚用古银打造的戒指，内侧刻着“谨守之约”四个字：“亦安，神让我们在书斋与见证里相遇，是要我们一起成为‘律法的传承者’，像约书亚谨守神的吩咐那样，把‘昼夜思想’的真理传给下一代，你愿意吗？”
书亦安含泪点头。他们的婚礼在书斋的庭院里举行，牧师捧着圣经，诵读着《约书亚记》1:8-9：“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”那天的阳光格外温柔，庭院里的藤萝架下挂着孩子们手绘的“耶利哥城”，亲友们唱起《谨守主道》，歌声像细雨般，滋润着每个人的心。
婚后，他们一起扩建了“律法书斋”，增设了“家庭灵修工坊”，既为信徒提供查经空间，也为家长和孩子设计“律法实践”活动，书斋的墙上挂着四幅经文拓片：“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想”“你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶”“我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中”“城墙就必塌陷，各人都要往前直上”。
有天下午，一个母亲带着刚上小学的儿子来工坊，叹着气说：“孩子总爱发脾气，我说他也不听，不知道怎么教才好。”
陆耶利蹲下身，指着“耶利哥城模型”说：“你看书约书亚攻耶利哥，不是靠武力，是靠顺服神的吩咐，每天坚持绕城。教孩子也一样，不能靠打骂，要每天坚持把‘不可发怒’的真理告诉他，比如吃饭时讲个‘约书亚忍耐绕城’的故事，睡前一起祷告求神赐温柔的心——顺服的坚持，终会像城墙塌陷那样，带来生命的改变。”
书亦安则拿出“家庭灵修手册”，翻到“情绪管理”的页面：“这里有个‘羊角冷静法’，孩子发脾气时，让他吹吹玩具羊角，想想祭司吹角时的顺服，慢慢就会平静下来。我们把律法融入生活小事，孩子就会在潜移默化中学会谨守。”
母亲抱着手册，眼里泛起光：“原来教孩子也能这么简单，我之前总想着‘一次性纠正’，却忘了要像绕城那样慢慢坚持。”书亦安看着他们的背影，忽然想起自己最初的教学困境——原来人类繁衍的意义，不只是血脉的延续，更是律法真理的传承，是像约书亚那样，把“昼夜思想、谨守遵行”的信念代代传递，让每一代人都知道，无论面对怎样的“耶利哥城”，只要顺服神的吩咐，坚持走下去，就必得着得胜，也必让真理在世代里永远鲜活。
很多年后，书亦安和陆耶利的儿女也成了基督教教育工作者。儿子接过了书斋的管理工作，继续守护这处“真理传承地”；女儿则成了一名儿童牧师，像母亲那样，把“律法故事”编成孩子们喜欢的节目。他们的女儿在一次讲道中说：“我的父母教会我的，不只是古籍的知识，更是‘谨守之约’的真理——神让约书亚靠着顺服得胜，也让我们靠着谨守真理活出见证；人类繁衍的意义，就是让这份‘昼夜思想’的爱、‘刚强壮胆’的信，永远在世代里延续，直到神的应许完全成就。”
每年暮春，书亦安和陆耶利都会带着子孙们在书斋的庭院里祷告，感谢神保守这处“律法见证地”，也感谢祂赐下“谨守之约”。风吹过书页的声音，像在诉说着古老的应许，经文“耶和华你的神必与你同在”的回响，在书斋的上空轻轻飘荡——这是神的应许，也是他们家族跨越世代的“谨守之约”，在时光里永远坚固，永远鲜活。
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