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在唐朝的贬谪路上遇到刘禹锡，大概率会觉得这人力气有点怪——别人被贬了，不是哭哭啼啼就是唉声叹气，他倒好，在朗州的秋天里对着天喊“秋天比春天还好看”，在和州的破屋子里写“我这房子虽破，可我品德香”，到了苏州还忙着帮老百姓救灾，忙得脚不沾地。有人说他“心大”，也有人说他“装的”，只有刘禹锡自己知道：贬谪不是“掉坑里”，是老天爷给了个机会，让他看看不一样的风景，活成不一样的人。
今天就聊聊，刘禹锡是怎么在一次比一次难的贬谪里，把“苦日子”过成“精神修行”，最后活成连逆境都打不垮的模样。
朗州秋夜：别人哭秋天，他偏说“秋日胜春朝”
第一次被贬到朗州的时候，刘禹锡33岁。正是男人想干一番大事的年纪，却被扔到了这个“连消息都传不出去”的穷地方。
朗州的秋天不好过。风一刮，树叶哗啦啦掉，江边的草都黄了，连鸟叫都透着股冷清。那会儿的文人，一到秋天就开始“悲秋”，写的诗不是“万里悲秋常作客”，就是“秋风萧瑟天气凉”，好像秋天就是用来哭的。
有一天傍晚，刘禹锡在江边散步。风裹着落叶吹到他脸上，旁边有个老农叹着气说：“天凉了，收不成庄稼咯，这日子咋过哟。”换作别人，说不定也跟着叹气，可刘禹锡盯着天上看——你猜他看到啥了？
一只白鹤，从灰蒙蒙的云里冲了出来，翅膀一振，直往天上飞，把那些愁眉苦脸的云都甩在了后面。他一下子就看呆了，心里的堵得慌好像被这只鹤给戳破了，就喊出声：“谁说秋天只能哭？我看这秋天，比春天还带劲！”
回到破屋子，他就写了《秋词》，第一句就把“悲秋”的老规矩给破了：
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
春天是好，花开得艳，太热闹了，热闹得让人慌；秋天不一样，天更高，云更淡，连一只鹤飞上天，都能把人的心思带到云里头去——
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。
多带劲！
他为啥能写出这话？不是他没吃过苦。朗州的冬天冷得钻骨头，他没钱买炭火，裹着薄被子看书；想跟朋友聊聊天，翻山越岭寄封信，得等半个月才有回音。他不盯着“苦”看，反而盯着那些“亮”的东西：
- 早上起来，看到院子里的竹子没黄，还绿得精神，他就觉得“这竹子比长安的花还好看”；
- 傍晚去江边，听到渔民唱着歌收网，哪怕鱼不多，那歌声也透着股活气，他就跟着哼两句；
- 下雨的时候，他看着雨打在荷叶上，滴答滴答响，都觉得“这声音比长安的琵琶还好听”。
其实他不是看不见苦，是他不愿意被苦困住。就像那只鹤，别人只看见秋天的冷，他却看见鹤冲破云层的劲儿——人也一样，心里有股“往上飞”的劲儿，再冷的秋天，也能活出春天的意思。
后来有人问他：“你在朗州那么苦，咋还能这么乐呵？”刘禹锡笑着说：“苦是苦，苦里也有甜啊。你要是总盯着苦，甜就看不见了。”
和州破屋：被知县刁难三次，他写《陋室铭》怼回去
贬谪的日子一长，刘禹锡就成了“贬官专业户”——从朗州到连州，再到夔州，最后又被调到和州。本以为到了和州能安稳点，没想到遇到个故意刁难他的知县。
这知县知道刘禹锡是“被贬的官”，没靠山，就想欺负他。第一次分房子，把他安排在城南的江边，房子又小又潮。换作别人，可能会去找知县理论，刘禹锡啥也没说，还写了副对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”意思是“我在江边看船，心里还想着国家大事，你这点小刁难，我根本不放在眼里”。
知县一看，嘿，这小子还挺硬气！第二次就把他的房子调到城北，房子更小了，住下一张床、一张桌子。刘禹锡还是没生气，又写了副对联：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”——“我住的地方是小，我心还在长安，想的是给国家做事，你这点小动作，没用！”
知县气坏了，第三次直接把他塞进了城里一间破得不能再破的屋子——一丈见方，连窗户都漏风，下雨天还漏雨，晚上睡觉能听到老鼠跑。这下连邻居都看不下去了，说：“这知县太欺负人了，你去告他啊！”
刘禹锡却笑了。他看着这破屋子，桌子上摆着书，墙上挂着古琴，窗外还有几丛竹子，觉得这屋子挺好：“虽然小，虽然破，我在这里能看书，能弹琴，能想事情，这不比那些装满金银珠宝的大房子好？”
那天晚上，他点着灯，提笔就写了《陋室铭》。开头就说
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”
——山高不高没关系，有神仙就出名；水深不深没关系，有龙就灵验。那房子呢？
“斯是陋室，惟吾德馨”
——这房子是破，我住在里面，我的品德能让这房子都变香！
他还写
“苔痕上阶绿，草色入帘青”
——台阶上长着青苔，帘子外是绿色的草，多有诗意；
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
——跟我聊天的都是有学问的人，没有那些只会说闲话的庸人；
“可以调素琴，阅金经”
——我能弹弹琴，看看书，多自在。最后还怼了那些看不起他的人：
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”
——没有乱七八糟的音乐吵我，没有烦人的公文累我，这房子就像诸葛亮的茅庐、扬雄的亭子，都是有大本事的人住过的，哪里破了？
这篇《陋室铭》一写出来，立马在和州传开了。老百姓都夸刘禹锡“有骨气”，连远在长安的文人都听说了，纷纷为他点赞。那知县本来想刁难他，结果反而让刘禹锡出了名，自己倒成了笑话。
其实刘禹锡不是“傻”，也不是“装清高”。他知道，知县能欺负他的房子，却欺负不了他的“心”。房子再破，只要心里有“德”，有“理想”，就不怕别人看不起；日子再难，心里有“底气”，就不会被刁难打垮。这就是他的“精神超越”——你能改变我的处境，却改变不了我的心态。
苏州救灾：当刺史不搞虚的，百姓喊他“刘三贤”
贬谪了二十多年后，刘禹锡终于被调回了中原，后来又被任命为苏州刺史。这时候的他，已经快六十岁了，头发都白了，一到苏州，就立马忙了起来——因为苏州刚遭遇了一场大旱灾，老百姓快没饭吃了。
他到苏州的时候，街上到处是逃荒的人，有的老百姓抱着饿得哭的孩子，跪在路边求粮食；有的田地干裂得能塞进手指头，庄稼全枯死了。以前的官员遇到这种情况，要么向上级哭穷要救济，要么就不管不顾，等着朝廷派人来。可刘禹锡没等，他一上任就干了三件事：
1. 开仓放粮：他把苏州官仓里的粮食拿出来，分给最穷的老百姓，还规定“老人和孩子多给点，壮劳力少给点，能自己找活干的先给种子”，不让粮食浪费。
2. 减免赋税：他给朝廷写奏折，说“老百姓都快没饭吃了，哪还有钱交税？请朝廷免了苏州今年的赋税，等明年收成好了再交”。朝廷一开始不同意，他就一次次写，直到朝廷批准。
3. 修水利：他带着老百姓挖水渠，把长江的水引到田里，还教老百姓种耐旱的庄稼，说“今年旱了，咱们得想办法，明年就不怕了”。
那几个月，刘禹锡每天天不亮就出门，跟着老百姓一起挖水渠、分粮食，晚上还在灯下统计灾情，常常忙到半夜。有一次他累得晕倒在田埂上，老百姓把他抬回家，给他熬粥，说：“刘大人，您歇歇吧，我们来就行。”刘禹锡醒了就说：“我是苏州的刺史，你们的日子过不好，我怎么能歇着？”
过了半年，苏州的灾情终于缓解了。老百姓有饭吃了，田里的庄稼也长起来了，街上又恢复了往日的热闹。老百姓都特别感激刘禹锡，把他和以前治理苏州特别好的韦应物、白居易放在一起，称为“苏州三贤”，还在苏州建了“三贤祠”，供奉他们的画像。
有人问刘禹锡：“您都快六十了，还这么拼命干嘛？”他说：“我当这个刺史，不是为了当官，是为了老百姓能好好过日子。以前我被贬的时候，老百姓帮过我很多，现在我能帮他们，当然要拼命。”
后来到了晚年，刘禹锡退休了，住在洛阳的小院子里，还是没闲着。他想起在贬谪路上，看到很多老百姓因为没钱看病，小病拖成大病，就开始收集各种治病的药方，不管是民间的偏方，还是用过的药方，都一一记录下来，整理成了一本《传信方》。这本书里的药方都很简单，老百姓能看懂、能用上，比如治咳嗽的、治腹泻的，帮助了很多人。
有人说：“您都退休了，还管这些干嘛？”刘禹锡笑着说：“我这辈子，当官没当多大，写诗也只是爱好，可要是能帮老百姓多做点事，就算没白活。”
贬谪二十三年，他活成了“逆境里的修行者”
有人算过，刘禹锡从33岁第一次被贬，到56岁回到长安，整整贬谪了23年。23年啊，人生最好的时光，他都在走贬谪的路，住破屋子，吃苦日子，可他从来没抱怨过“老天爷不公”，也没说过“我这辈子完了”。
他在朗州写《秋词》，不是“装乐观”，是他真的从秋天里看到了“冲破云层”的希望；他在和州写《陋室铭》，不是“装清高”，是他真的觉得“品德比房子重要”；他在苏州救灾，不是“装好人”，是他真的把“老百姓的日子”放在心里。
他的“精神超越”，不是“逃避苦难”，而是“直面苦难，然后把苦难过成修行”——
- 别人把贬谪当“惩罚”，他把贬谪当“看世界的机会”，所以他能在巴渝听到民歌，写出《竹枝词》；
- 别人把破屋当“羞辱”，他把破屋当“修心的地方”，所以他能写出《陋室铭》，成为千古名篇；
- 别人把退休当“养老”，他把退休当“继续帮人的机会”，所以他能写出《传信方》，惠及百姓。
晚年的时候，刘禹锡坐在洛阳的小院子里，看着窗外的竹子，手里拿着《传信方》，想起二十多年的贬谪日子，笑着对朋友说：“以前觉得被贬是苦，现在想想，要是没那些日子，我也写不出那些诗，也帮不了那些老百姓，说不定变成了长安城里一个混日子的官了。”
逆境就像一面镜子，有的人照出了“抱怨和软弱”，有的人却照出了“坚强和通透”。刘禹锡就是后者——他没被贬谪打垮，反而在贬谪里活成了更好的自己，活成了一束光，不仅照亮了自己的日子，还照亮了后来无数在逆境里挣扎的人。
直到现在，再读《秋词》，还能感受到那种“秋日胜春朝”的底气；再读《陋室铭》，还能明白“惟吾德馨”的珍贵；再想起他在苏州救灾的样子，还能知道“当官要为老百姓做事”的道理。
这就是刘禹锡的厉害——他不仅是个诗人，更是个“逆境里的修行者”，用自己的日子告诉我们：再难的路，心里有光，就能走下去；再苦的日子，心里有坚守，就能过成诗。
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