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金翅大鹏雕趁盂兰盆会召开之际，于西牛贺洲狮驼国中吃人为乐暂且不提。且说西方极乐世界，诸多席位渐有人至。
此中席位，有远近之分，近的是莲台，远的是蒲团，且越近佛祖位越尊。
曹空因佛子相邀，故席位自是属上等，旁侧更有哪吒和马灵耀二位作伴，谈笑欢乐。
忽的，三人俱是站起，原是一尊仙至。
此仙头戴紫金冠，手中持玉麈，正是地仙之祖镇元子。
三人俱向镇元大仙施礼，镇元大仙也喜曹空于此，笑问：“怎身处此间。”
“回大仙，我有一好友，名唤金蝉子，乃是佛祖二弟子，故受邀前来。”
镇元大仙颔首：“盂兰盆会时，如来讲道，听之有益。”
“小僧金蝉，拜见镇元大仙，敢问大仙，佛法何益。”
金蝉子竟忽的出现，手持香茶以奉，眸有请教之意。
身为佛子，他本就引人瞩目，诸僧观之，闻言心中隐有不悦，觉金蝉子出言不当。
镇元大仙见金蝉子奉茶，便接了过来，他乃是淳厚君子，如今身处主人公家中，自不会去评判，故道：
“佛法何益，待你师父讲法，你便可知，不过你若愿听，我可与你讲一讲天地玄门。”
金蝉子闻言则喜，恭请镇元大仙上座，不谈佛法谈玄门。
曹空和哪吒二人亦在倾听，眸中多浮思索之色。
又是一日过去，天庭中也来了一些神仙，如福禄寿三星等，皆对曹空颔首以笑。
这让古刹中的诸佛菩萨罗汉等颇惊，暗自记下曹空面容，觉是个不凡根底的。
再半日，满殿席位渐满，唯空数个。
曹空即问哪吒：“此间席位，莫不是留于大天尊等人。”
哪吒笑道：
“正是，大天尊统御三界，故虽不来，佛祖仍会给其留位，其余座位，分是三清道祖等众。”
如来佛祖又静待半日，见无人再至，盂兰盆会自此而开。
与各大仙家谈天说地，一派祥和之境，有僧人传茶递果，有瑞兽舞动，更有丝竹弦乐，动人心脾。
曹空亦趁此机，讨教镇元大仙和福禄寿三星，乃至于同样来此盛会的赤脚大仙。
又和哪吒马灵耀坐而论道，大受启发。
此会一连开了七日，方才结束。
恰此时，三千诸佛，五百阿罗，八大金刚，无边菩萨，一个个都执着异宝仙花，献与如来，请如来明示根本，指解源流。
曹空亦知，重头戏来了，如来身为佛祖，其法性教义，定是此世上上等。
他如今功至天仙，法力神通，虽时时刻刻在提升，却未曾清晰的看见道果所在，或可借佛祖讲法，再参悟一二。
再则便是，他修成金丹，距离面对三灾利害已不远矣，且世人多避劫，可他却准备历劫，故怎么增添自身底蕴都不觉多。
如来佛祖坐于七宝莲台，微开善口，演化大法，宣扬正果，讲得是三乘妙典，五蕴五识。
但见天龙围绕，花雨缤纷。
众僧乃至于诸多仙家倾耳而听，觉玄妙万分，心中感触频频。
此中讲道，不觉竟有一百五十载。
曹空亦沉于其中，恍惚间觉物我两忘，玄奇万分。
心中对佛法和天地之理的理解，亦在一百五十载中，不断的拔高。
至于佛理，曹空并未取，于他而言，天地至理，远胜佛理。
且更奇妙的是，他泥丸宫中，老君曾种下的符种，竟在悄然壮大，好似因曹空的见闻而“生长”。
此间，曹空虽沉入佛祖讲法之中，可那日从八卦炉中悟出的火候之法却从未有过停歇。
好似融入了其本能，自行变化，冲刷其身，其肉身悄然间壮大。
忽一日，曹空醒来，方察佛音渐无，此时法会之上，无人发声，一时寂静至极。
忽的，一道雷音乍响，乃是佛祖发声：
“金蝉子，为何面有懈怠色，此中一百五十载，你不听说法，心在思何。”
闻得此声，众佛陀菩萨皆望去。
金蝉子道：“无他，心有所惑，思己身困惑。”
如来佛祖道：“你有何惑。”
“弟子心惑，佛法当真能渡世人？”
此言一出，诸佛菩萨等，俱皆变色，镇元大仙和福禄寿三星等仙家，亦诧异去看。
曹空心中叹息，还是要来了。
金蝉子继而道：
“如若佛法能渡世人，为何四大部洲善恶仍不一，口舌凶场，是非恶海仍存，地狱仍不空，故弟子觉佛法无边太过虚妄。”
话音刚落，有金刚面露忿怒相，开口便要呵斥。
却听如来佛祖道：
“你慧根深厚，却入歧途，只见佛法未覆苦海，却不知佛法如舟筏，行于苦海，乃渡有缘人，是予众生一线之机。”
金蝉子不言，眼中有憾，这不是他想要的答案。
如来佛祖道：“我讲法一百五十载，你不曾听，言语之中又多有轻慢，此犯我佛门戒律，当罚。”
观世音菩萨向以善心闻名，且惜金蝉子之才，知其亦有慈悲心，道：
“启禀世尊，常言道，过而不改，是谓过矣，如若金蝉子认错，便念他这些年的善举，饶他一次。”
金蝉子闻言却道：“多谢观音尊者，不过，我并不觉错，佛法不曾渡众生，也无从渡众生，我只是提出心中惑罢了。”
观世音菩萨闻言，心道，金蝉子实不该说此话，如今佛门多数汇此，更不乏三界仙家，如此无异于损佛门威严。
如来佛祖不见怒色，声音依旧平静，有言出法随之效：
“金蝉子，汝不听说法，轻慢我之大教，汝既疑佛法无用，那我便将汝之真灵转生下界，可有异议。”
金蝉子倒也坦然，道：“无有。”
话落，金蝉子躯壳和真灵一同化作流光，遁出大雷音寺，前去轮回之地。
“观音尊者，你且护其去至轮回吧。”
佛祖发佛旨，观世音菩萨自然遵从，遂护送其真灵，前去轮回之地。
镇元大仙眸光颇异，心中倒也不觉意外，自与金蝉子讲道之时，他便察觉其性，其已陷执。
曹空则端坐莲台，心中隐有叹，自此人间少一友。
便是数百年后再相见，却不知，那人是故友，还是东土僧人。
“······”
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