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这时群里的句离师兄问道：“大师兄，我施食过程当中，先后遇到这些情况，虽然我挺过来了，还在坚持施食，但我想知道都是怎么回事？您能为我解答么？”“哦？你都遇到了什么？说来听听。”赫烈问。
句离说：“比如听到别人听不到的声音，有在我耳边说话的，有时候是骂我的，有的让我去自杀，有时候是给我指点的。
还总觉得楼上有人在我睡觉时弄出动静，干扰我睡眠，我上楼去找过，发现那房间没人住的。”
赫烈对群里师兄说道：“
每个人的因果、
业力不一样，不一定所有的人修行和施食初期阶段，都会有这样的违缘障碍。
有些人，初期阶段表现得各种一帆风顺，人际关系、身体健康等都会变得很好；
有的人，是消业反应和各方面受益同时参杂着发生；
还有一些人，没啥感觉，其实是‘福虽未到，祸已远离’；
这些都是正常的。
”
赫烈接着又问句离：
“
句离师兄，那你是怎么对待你遇到这些情况的？”
句离说：“我听大师兄说过，听到什么，一律不理，慢慢
地
这些声音就没有了。”
赫烈说：“嗯，你做得很好。
这些情况出现，证明你施食有效了。但没有这些情况
不代表施食无效啊。每个人的业障和缘分不一样，反应也不一样。还有么？”
句离接着说道：“看到别人看不到的事物，有的挺吓人的，有的是吉祥的；梦见恐怖的事情；被梦魇压床，动不了，醒不来；
丢三落四，容易遗失物品；无缘无故被人、被父母或爱人骂、被诋毁；
经常出现刮碰等小伤或者小病，身上青一块紫一块的，有的伤我都不知道什么时候弄的，开车时还发生过刮蹭。
有时候会失眠。”
赫烈笑道：“呵呵，你遇到的问题还真不少，竟然还能坚持下来，这一点得随喜你。
因为施食的功德和力量太大了，已经开始改变你现有的一切了！这个力量已经开始梳理你的生命了。
在梳理的过程中势必要清理净化掉一些负面的能量和信息，包括一些讨债的众生。
大家可能还不知道施食的功德和功效有多大！”
句离说：“大师兄，施食不就是用咒语真言加持食物施给众生，能得无量福德么？能消业，能治病，难道还有其他更殊胜的效果么？”
赫烈说：“你说的，是施食的其中一个功效。
施食还有一个不可思议的效果，经上讲的：‘所得福聚不可思议。难可测量。不觉不知。自然而得阿耨多罗三藐三菩提。’
也就是说施食能让我们不知不觉得到天人师般的智慧。
有点不可思议吧？啥叫‘不可思议’呢？就是以人类的思维无法理解。现在你知道施食的功德该有多殊胜吧！？”
句离了解到这一点后，表示施食的功效太不可思议了。
赫烈说：“你所遇到的这些事情，这些是谁干的呢？大多是我们生生世世伤害过的冤亲债主！”
句离这时问：“那他们来干扰，天人师、大士、护法神不管么？”
赫烈说：“天人师、大士、护法神是尊重因果的。
自己因果自己了
结
，护法神不是不管
，会帮你
协调、
化解，
但该你受的，你还是要受。
因为
有一部分罪业，即便是协调化解了，众生原谅你了，但这个业力你还要受，这个业力是你曾经发出的伤害众生和负面的力量。
不是因为你修行了，护法神就把你的冤亲债主都赶跑了，那不平等，也不公平。对吧？”
句离点头说：“是。”
赫烈接着说道：“这些冤亲债主分两种情况：
一种是听了你念的经咒，受食了，受益了，明白因果，有点想开了，受了你回向
的
功德好处，准备走了，去善道。
但还有点怨气，恨难消，意难平。走的时候顺道收拾你一下，出口气。
要知道你当初可是把人家吃杀了，你们之间是血海深仇呀，对吧？人家这样做也是可以理解的吧？
”
句离说：“理解。”
赫烈说：“还有一种是仇恨深重的、怨恨心重的。看你念经咒、施食，你身上放光了，他们就没有办法报仇了，所以在你做念经、施食等修行时，会全力干扰阻碍你。
比如，引导你看一篇文章，内容说身体不好的人阳气不足，什么‘你八字弱了’，什么‘不能晚上念《幽冥教主经》了’，这些邪知邪见；
或者你信服的某某人说‘不能施食’或‘不能召请’，说“召来了你送不走，如何麻烦”。这样，你就不敢施食了！
再不就是你一念经咒或做其他修行就困；或者一修行就有事，有人找你。
比如，有电话进来，有人敲门；又或者梦里吓唬你等等。反正怎么能吓唬住你不修行，他们就怎么来。”
这时句离问道：“那我不念经咒、不施食，就没这些事了呗？”
赫烈说：“如果不修行，不解决这些业债，他们就等我们命终时，也就是我们最弱的时候，把我们往三恶道拽。
而且，如果我们不修行，没有什么功德福德护身，这些冤亲债主可就使劲各种收拾我们了，会有更大的灾祸出现。
所以，还得在我们能行的时候，就把这些问题解决了！还得念经咒、礼拜、施食做各种功德事！明白了吧？”
句离说明白了。
赫烈说：“当你相信三宝的法，能够坚持下去，他们也就没招了。那他们怎么办呢？还会用心看守着你，因为好不容易找到的仇人，不能让你跑了啊！
而你每天又念经咒，又施食请他们吃饭，他们不得不被动地听经，当然也会吃你施的饭。慢慢地，他们就被熏修明白了，借着回向功德陆续地被超度。
这个过程中，他们还会一直干扰，出现的各种状况都是他们想让我们烦恼的。
也是考验我们：是否真的在修正自己，是否真的忏悔，是否真的不造业了！
所以，随着我们修行的心越来越坚定、智慧、清净，他们就也跟着被度化了。”
赫烈又接着说道：“还有一种情况，这些违缘就是消业，重报轻受，就是很重的报应变成小的、轻的报应承受过去了。
比如，本来隐藏着的重大疾病会被提前发现，或加重后又减轻了，或变成小病，比如感冒发烧过去了。
或者莫名其妙地丢了东西，又或者是重大的交通事故变成被刮碰了一下受过去了。
因为我们智慧不足，看不到因果的转化，还以为是念经咒、施食等修行导致的，愚痴地认为是不是哪里不如法了，惹着谁了，香上得不对等等，变得疑神疑鬼！
触动因果，解决因果，消除业力，肯定得有些反应，这都是正常的！
比如，胳膊脱臼了，想被掰正位，得疼一下吧？疼一下胳膊就好了。
总不能说，因为怕疼那一下，就不正位了，胳膊就一直脱臼下去吧！那胳膊不就废了么？！人不修行也是个废废！
对于遇到的违缘，无论是事项上的，梦里的，还是身体上的，都要诚心忏悔，给冤亲债主‘三皈依’，并且把功德回向给冤亲债主。这是人家提醒我们呢，算算账！这个时候要麻溜地赶紧忏悔！”
句离问：“师兄，怎么忏悔？”
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