00小说网 > 玄幻奇幻 > 我来教你们修仙 > 第十七章 大夏共主(2/5)
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    “你是什么时候发现的?”

    在被李伯阳点破后,自知无法再继续装下去的魈钺缓缓睁开了眼睛。

    魈钺自问在装死、装昏迷这方面的能力,应该很少有人能够看穿才对。

    想当初在战场上,魈钺就是凭借着这一手本领才能够活到最后,然后被巫王赋予了如今的地位和能力。

    “这个并不重要……”

    轻轻地抛了一下天命骨甲,李伯阳只是笑着答道。

    “现在更重要的是,你打算用什么来换你的命?”

    听闻此言,饶是早已做好了身死准备的魈钺,也情不自禁的仰起了头。

    “你们愿意放过我?”

    不得不说,魈钺此刻的惊讶是货真价实的。

    因为自从知晓李伯阳就是李静姝口中的“小弟”时,他就已经对自己的结局不抱任何希望了。

    “不是放过你,而是救你。”

    俯下身子,李伯阳抚摸着魈钺那些骨折断裂之处说道。

    “我虽然不知道你是怎么做到的,但你的骨骼是确确实实的断裂了……”

    “如果不进行复位矫正,而是任由其在这种状态下自愈的话,你注定下半辈子都只会是一个残废。”

    不等魈钺开口反驳,李伯阳又继续接着说道。

    “我可以帮你矫正骨头,你唯一需要做的就是告诉我,那只狐狸来到这里的目的。”

    李伯阳提出的条件并不算苛刻,但却令魈钺沉默了。

    好在这种沉默并没有持续太久,再次开口的魈钺出乎预料的反问道。

    “你们真的愿意救我?”

    “以‘淮江女巫’的名义起誓!”

    魈钺此话一出,李伯阳还没表态,旁边的兮萝就猛然一脚踩在了他断裂的膝盖上。

    咔嚓……

    伴随着一声清脆的骨骼崩裂声,兮萝用一种压抑且低沉的声音咆哮道。

    “娃娃,我觉得这种得寸进尺的家伙还是直接干掉的比较好。”

    疼痛令魈钺的脸庞不受控制的扭曲了起来,可他却强忍住没有叫出声。

    “我……只是需要一个保证……”

    咬着牙继续发出声音,魈钺的表现足以证明除了莽撞之外,他并不是真正的笨蛋。

    魈钺已经知道自己现在在什么地方了。

    也清楚这座山神庙所供奉的,大概率就是千年前的那位女巫。

    那么自己眼前的这位赤发童子和山猫,极有可能就是淮江女巫的后裔。

    “我们不需要向你保证什么,因为你没有选择的余地。”

    “你只能选择信我,或者不信我。”

    脸上挂着淡淡的微笑,李伯阳在这一刻的表现,让魈钺感受到了一种发自心底的寒意。

    事实上,任何人在面对这种远超年龄的漠然与冷静时,表现的都不会比魈钺好上多少。

    “老谋深算”这种词放在一位幼童的身上,绝对比什么言语上的威胁要更加令人恐惧。

    “我相信你!”

    当意识到李伯阳才是这对人猫组合中的主导者后,魈钺十分果断的认了怂。

    ………………………………………………………………………………………………

    在距离百地群山的万里之遥的中州,是一片沃野与平原共存的繁荣之地。

    在那里,无数的山民离开了山野、摆脱了部落,组建起了属于自己的城邦与国家。

    这其中最强大的那个国家叫“夏”。

    而这个国家的国主则被附近所有的城邦尊称为“共主”。

    夏国南征北讨、东伐西进,用了近千年的时间建立起了一块版图横跨整个中州的国度——大夏。

    然而与李伯阳印象中的封建帝国、封建王朝不同。

    由于统治能力的局限性,大夏的存在形式更接近于“邦国体系”。

    即每一个国家、每一个城邦是相对独立的。

    只需要在每年的特定时期向大夏朝贡,宣布臣服就行了。

    当然了,为了防止邦国当面一套、背地一套。

    每一个被大夏征服的邦国,都会主动派遣一位拥有继承权的质子前往京畿。

    一旦有哪个邦国选择背叛,大夏就会以这位质子的名义去诛绞叛逆、匡扶正统,重新扶持一位亲近大夏的国主。

    长年累月之下,一个较为宽泛的共同文化圈就诞生了。

    “中州”便是这个文化体系的自我称呼,亦是诸如鬼方国这种偏僻方国对于大夏的认知。

    在大夏,共主拥有着至高无上的权威。

    在别的邦国、方国,祭司才是主持各种献祭与仪式的主体。

    但是在大夏,共主又被称之为“巫王”,祭祀先祖和神明是其独一无二的特权。

    不过,就像所有的统治者一样。

    大夏的国主也并不满意自己手中的权力。

    尤其是现任的共主,他的野心已经到了一种人人皆知的地步。

    据传说,这位共主是感孕而生的天生神圣,是太阳神·昊在人间的子嗣。

    为了树立自己的威严,共主不仅让祭司、大巫将自己的言语编纂成语录推广,还强行要求所有邦国的宗庙祀堂外都必须树立自己的雕像。

    同时,这位共主还试图废除所有邦国对于神明的血祭和活祀,认为自己才是唯一有资格决定他人生死的存在。

    “司寇”这个特殊的单位体系便是在这种情况下产生的。

    名义上,司寇的职责是缉私拿寇,惩治一切不法行为。

    可是在这个时代,“法”本身就是一种极为珍贵的资源,又怎么可能真正的普及到底层呢?

    因此在大多数情况下,司寇都是在执行共主的命令,将共主的意志推行到大夏以外的邦国。

    最起码,魈钺是这么理解自己的职责的。

    他常年游走于南方各邦国之间,着重监察的便是违背共主命令的血祭和活祀。

    至于某些邦国不愿意树立共主雕像的“违逆行为”?

    只要他们别做的太过分,魈钺基本上都是不会主动去管的。

    不可否认的是,这也与魈钺本身的经历有关——“人牲”出生的他最讨厌的便是血祭和活祀。

    当初要不是共主赦免了魈钺,他如今恐怕早就成为了某位祖先神的一部分。

    所以只要是涉及到“非法活祭”,魈钺都会表现出不符合自己性格的执行力,一定要追查到底。

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