00小说网 > 历史军事 > 我的手提式大明朝廷 > 第169章 橙色道具:记忆宫殿香囊
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    苏泽从内阁出来,回到史馆后立刻回到了自己的公房内,他打开系统迫不及待的开始了抽取奖励。

    【恭喜宿主,获得道具“记忆宫殿香囊(橙色)”。】

    【记忆宫殿香囊】(橙色):重复使用道具,使用后可以进入到记忆宫殿,查看过往的具体回忆(仅限宿主使用,外人闻到也只是普通香囊)。

    苏泽手里出现了一个和腰间一样的香囊。

    这是什么?

    记忆宫殿?

    苏泽记得这好像是某个侦探中的设定,主人公拥有过目不忘的能力,需要回忆什么东西的时候就可以进入这个意识空间,将所有的细节都回忆起来。

    这么神奇的吗?

    苏泽抓起香囊,很快一阵子迷离感袭来,他再次睁开眼睛的时候,站在一座巨大的木质宫殿中。

    宫殿非常的高大,两侧都是直达屋顶的书架。

    这就是自己的记忆宫殿?

    可这东西要怎么用?

    苏泽心念一动,一本书籍一样的东西从书架上飞出来,当苏泽接过这本书,一段记忆出现在他的眼前。

    这是他小时候看的一段动画片,从图像到声音,甚至播放动画片时候窗外的蝉叫,都清晰的出现在眼前。

    这也太神奇了吧!

    就在苏泽准备继续探索这个道具功能的时候,一阵晕眩感袭来,他醒来的时候发现自己趴在书桌上。

    【注意,由于精神限制,每日进入记忆宫殿不能超过五分钟,需要休息24小时后才能再次进入。】

    苏泽连忙问道:

    “使用记忆宫殿没有副作用吧?”

    【没有任何副作用】

    听到没有副作用,苏泽放心了不少。

    一天只能五分钟,时间稍微有些短。

    这样一来,苏泽前世学习过的那些数学物理化学公式,记忆过的文章,都可以通过这个记忆宫殿“回忆”起来!

    好东西!

    【新主线任务,所有内阁成员的关系达到亲密。

    任务奖励:道具抽奖机会*1】

    看到这个新任务,苏泽只能苦笑。

    内阁中就剩下一个张居正了,那就是要刷张居正的声望了?

    这系统是逼着自己做四姓家奴啊!

    不过这个新道具,倒是让苏泽想到了一个用处。

    ——

    京师。

    沈敬没有离开京师。

    体验过京师的繁华,他怎么愿意隐姓埋名远走他乡。

    反正是隐姓埋名,沈敬干脆来了一个“大隐隐于市”,直接留在了京师。

    一百两银子,在老家可以置办一大块田产了。

    但是在京师,这点银子根本就不经用。

    在花天酒地的过了半个月后,沈敬也感受到了钱匣渐空的压力。

    思来想去,他决定去投稿。

    《君子报》不行,苏泽的《乐府新报》也不行。

    沈敬选了《新乐府报》。

    《新乐府报》的投稿方式很神秘,只要将写好的稿子,在稿件上写上自己的住址,投入城郊的一座破寺的功德箱里,三日内就会得到回应。

    如果被录用,稿费会扔入投稿人家里。

    如果被拒稿,稿子也会被退还。

    前些日子缉私御史抓盗版的时候,也瞄上过《新乐府报》。

    但是巡捕营盯梢了半天,也没搞清楚功德箱里的稿子怎么被取走的。

    这件事都已经成了京师流传的志怪故事了,坊间都传是鬼神在办报。

    沈敬不信鬼神,他认为新乐府报是个组织严密的报馆,那破寺估计有什么障眼法。

    可沈敬自信满满的稿子,却被《新乐府报》给拒稿了!

    沈敬又连续给几家小报投稿,结果都是一样。

    这下子让沈敬破了防,于是他决定用剩下的钱买印刷设备,自己印刷出版贩卖!

    可沈敬也是倒霉,接手了一家印刷盗版书的印刷坊,正好被巡捕营找上门来。

    面对前任主人留下的罚款,沈敬心一横说道:

    “几位巡捕大爷,我有重要的事情向御史禀告!”

    ——

    京郊,楞严寺。

    一身粗布衣服的何心隐,正在招待几名泰州学派同道。

    明代思想界的特点,就是创始人死后,学派必然会分裂。

    王阳明如此,王艮也是如此。

    王艮死后,泰州学派也开始分裂。

    比如赵贞吉这些在朝的信徒,在治学态度上日益保守,开始向阳明心学甚至程朱理学靠拢。

    赵贞吉推崇的泰州学派,主张的是“敬”。

    主张在日用之道中,收敛自我,在“克己”这个前提下入世。

    但是在何心隐看来,这一套不过是宋儒克己复礼那一套换皮,根本就不是王泰州的初衷了。

    甚至在泰州学派中,在世师徒也有分歧。

    比如何心隐的师父颜钧还在世,颜钧提倡“友”,热衷于在地方上发展结社。

    何心隐早期也搞过结社,甚至拿自己宗族做过社会实践,但是结果并不理想,于是何心隐也改变了思路。

    一名年轻的儒生说道:

    “何师,我们这次是来营救梁师的。”

    接着儒生又说道:

    “赴京路上,我和几位同道,仿效梁师在山东大名府组建了漕帮。”

    梁钧在嘉靖末年被捕下狱,新君继位都没有赦免,这些弟子想着在灵济宫大会结交官员,将梁钧从牢房中救出来。

    梁钧的思路就是创建各种互助社,他一直都在各地宣扬泰州学派,组织漕运力夫、盐丁创建帮派结社。

    这种互助结社确实改善了一部分底层人民的生活,他们团结起来也能反抗压迫。

    何心隐说道:

    “结社不过私之友也,长此以往,这些会社帮派必然会为了私利再去欺压别人,如此一来,岂不是无穷匮也?”

    何心隐反对这种小规模结社,他也追随梁钧搞过这些,最早的就是淮抚驻地淮安的漕帮。

    可如今淮安的漕帮却已经成了本地恶霸势力,普通百姓想要在码头上卖力气,还要和漕帮签订血契,要将自己收入上缴漕帮才能保平安。

    甚至这些漕帮还按照乡党分裂成好几个派系,这些派系还会互相斗殴,争夺码头作为势力范围打架。

    前任淮抚就是因为淮安码头力夫暴动弹压不利,才被朝廷撤职的。

    而现任淮抚王之桓是个工部升上去的官僚,也不知道能不能压住淮安的局势。

    负责传话的儒生有些不服气,他对着何心隐说道:

    “敢问何师最近参悟,可有什么新说?”

    众人纷纷看向何心隐。

    他们这一派就是这样,日常都以师友相称,不讲究儒家那套尊师重道,平日里切磋学问也是剑拔弩张。

    何心隐淡淡一笑说道:

    “近日京师所见,让何某又有新见。”

    “愿闻其详。”

    何心隐说道:

    “平天下者,均天下而已!”

    在场众人倒是没有太多的震惊,毕竟这套均天下的理论,陈胜吴广就提过了。

    何心隐又说道:

    “天下为主,君为客。”

    “为人君者,以天下万民为事;不以万民为事之君,天下大害也。”

    这句话说完,众人都傻了。

    甚至有人已经后悔自己坐在这里了。

    何心隐自顾自的将自己的论述说了一遍,这才让众人离开。

    等到众人离开后,一名年轻的儒生进来说道:

    “何师,这些同道人心难测,您这么说可要给楞严寺惹麻烦了。”

    何心隐哈哈一笑说道:

    “那法严方丈交友广阔,和几位阁老都攀得上关系,不会株连到他的。”

    “不过我们倒是要走了。”

    他的弟子不解问道:

    “何师,为何要向他们说明您的学问?”

    何心隐拿着行囊说道:

    “学问就是说给别人听的,先贤们著书立作,招收门人,不就是为了把自己的学问传出去?”

    弟子又说道:

    “可您这学问。。。”

    何心隐说道:“无论他们认同不认同我的学问,只要把我的学问传出去就行了。”

    “这天下自然有认同我学问的人,他们见到我的学问,那我们就有更多同道了。”

    弟子又说道:

    “那何师为何不在报纸上?”

    何心隐摇头说道:

    “就连同门都不认同我的学问,如今传播还太早了,反而会引起朝廷忌惮。”

    “《新乐府报》还要继续办下去,只要能开启民智,早晚就有那一天。”

    “我们现在就走,印坊也可以转移了。”

    众弟子纷纷称是,迅速离开了楞严寺。

    ——

    五月十七日,报馆。

    苏泽一进报馆,就看到罗万化在打瞌睡,不由奇道:

    “一甫兄,你也会打瞌睡?”

    罗万化极度的自律,晚上都会早早休息,白天都会精力充沛的工作,苏泽还从没见过他这么困过。

    罗万化打了一个哈欠说道:

    “昨日茶楼里有讲学,我就去听了。”

    苏泽奇道:

    “一甫兄还对讲学有兴趣?”

    罗万化摇头说道:

    “没有。”

    罗万化是一个原旨儒家信徒。

    这类人就是对各种学派没兴趣,信奉最基础的儒家道德观。

    其实这类人在官员中还是不少的。

    科举只是为了功名,也不是人人都爱搞学术的。

    罗万化稍微对实学有点兴趣,但是只要也是为了办报。

    这些日子随着贤良文学齐聚京师,到处都是讲学活动。

    会馆、寺院和道观都不够用了,很多人就在茶楼、酒楼公开讲学。

    苏泽奇道:

    “一甫兄既然对讲学不感兴趣,为什么要去茶楼听讲?”

    罗万化说道:

    “我是去看卖报去了。”

    “卖报?”

    罗万化说道:

    “京师这些小报,雇佣了城内游荡的小儿帮他们卖报。”

    “有些小儿在闹市喧哗兜售,还有这脑子活络的在茶楼售报,一晚上也能售出不少。”

    苏泽愣了一下,这不是带英特色雾都报童吗?

    我大明也发展到这个地步了?

    罗万化有些不自信的说道:

    “我想着,我们《乐府新报》也在茶楼密集的地方设置报亭,让小儿贩报,子霖兄以为如何?”

    看到苏泽失神,罗万化还以为自己的建议不好,他连忙说道:

    “子霖兄以为不可就算了。”

    苏泽连忙说道:

    “一甫兄这个办法好啊!”

    “这些流落街头的小儿,能有一份糊口的生计,也是一甫兄的功德。而且此法能增加《乐府新报》的销量,是两全其美的办法。”

    罗万化听到苏泽赞同自己的建议,脸上露出腼腆的笑容,下决心要好好考察京师,在读书人多的地方设置报亭。

    就在这个时候,沈一贯也准时冲了进来。

    “大消息!”

    苏泽已经习惯了他的一惊一乍,问道:

    “肩吾兄你昨天的大消息,就是都察院两个御史为了抢功劳打架,今天又有什么大消息?”

    沈一贯说道:

    “弇州先生结束丁忧返回京师了!”

    弇州先生,就是当今文坛偶像王世贞。

    中古时代的读书人,政治家、文人、学者身份都是统一的。

    比如宋代的王安石,就是文坛领袖,宰相和学者。

    不过到了大明,随着时间发展,三条路逐渐分开,就是少数天才,也只能兼具两个身份。

    王世贞的官职并不大,但是在文坛的地位极高。

    大明文坛能和王世贞相提并论的,只有致仕在家养病的李攀龙。

    苏泽记得李攀龙已经病重了。

    丁忧的时候,王世贞在老家编写《弇山堂别集》,京师达官贵人都向他寄去自己的书稿,希望能被王世贞收录。

    王世贞的文章甚至流传到周围的藩属国,朝鲜、倭国很多人都推崇他的文章,就连草原上都流传他的名声。

    这就是文化的影响力。

    沈一贯说道:“弇州先生是被张阁老举荐的,朝廷很快就会授以要职。”

    现在的张居正和王世贞应该私交很好,恐怕谁也没想到两人会在以后交恶,以至于王世贞编排那么多段子在黑张居正。

    罗万化问道:“朝廷会授予弇州先生什么职位?”

    “至少也是一省布政使吧?弇州先生的父亲已经平反,他为父伸冤的事情陛下十分欣赏。”

    就在众人闲聊的时候,一封军情急报送到了内阁。

    四位辅臣看完都脸色微变,李春芳站起来说道:

    “军情紧急,还是求见陛下吧。”

    众人纷纷点头赞同。

    接羔已过,草原又动荡起来,虽然内阁和兵部早有准备,却没想到这次的动静这么大。

    就连高拱眼中都闪过一丝忧色。
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