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天界。瑶池金母殿巍峨矗立。
其后花园中，繁花似锦，却难掩一场微妙之局。
素娥仙子强忍着心中的屈辱，双手颤抖着握住萧辰的腿，开始给他脱下靴子。
其动作迟缓而僵滞，仿若肩负千钧，是在完成一件无比艰难且屈辱的任务。
每一细微之举，皆显其内心之不甘与忿懑。
此时此刻。
待为萧辰脱去旧靴，素娥仙子又接过“昙影踏霄靴”，开始给萧辰穿靴子。
正在穿靴子的的素娥仙子，仿佛感受到了旁边一众仙娥对她的嘲讽和异样的目光。
特别是玉兔精的目光。
“玉兔一定在嘲笑我！”
素娥仙子面色羞怒交迸，如遭烈火猛燎，红若滴血，几欲破肤而出。
素娥仙子垂首低眉，不敢与旁人相视，唯恐见那一张张尽是讥讽之面，令己无地自容。
而玉兔精睹此状，则是开心地笑了，其笑若春日繁花，绚烂甜美。
玉兔精心中暗想：
“素娥啊素娥，你也有今日！”
“让你平日里仗着自己的身份和地位欺负我，现在也该你尝尝苦头了吧！”
……
恰似太上老君的一根“勒袍裤腰带”，就是法宝“幌金绳”，能捆尽天下妖邪。
其“牛鼻环”亦为法宝“金刚琢”，可收诸般神兵。
作为天庭三巨头之一的王母娘娘，可以说是这三界之中“最富有的富婆”了。
王母娘娘手中的法宝多如繁星，且每一件都威力惊人。
如昆仑镜、素色云界旗、王母金簪、九宝流云扇、净水钵盂（乾坤钵）、九凤銮驾……厉害的法宝很多。
其中，瑶池王母的素色云界旗在封神大战中可是大放异彩。当时，殷郊手持番天印，此印威力无穷，所向披靡，让姜子牙的伐纣大军陷入了困境。
后来。
龙吉公主便借用瑶池王母的“素色云界旗”助姜子牙“破了殷郊的番天印”。
而在《宝莲灯》中，杨婵被压在华山之时，沉香为了救母，杨戬为了救妹子，要劈开华山。
但瑶池王母祭出法宝净水钵盂（乾坤钵）罩住华山。
强如二郎显圣真君杨戬，一时也破不了瑶池王母的“净水钵盂”。
最后沉香，融合了宝莲灯的灯芯，再握着神斧，拼尽全力，才终于破了“净水钵盂”。
由此可见，王母娘娘的法宝威力是多么惊人。
这王母娘娘随便赐给他金角大王的一双靴子，那也不是凡品。
“昙影踏霄靴……”
萧辰瞥了一眼这个靴子，但见其靴体呈现出一种深邃而内敛的青碧色，表面有极其细密、近乎不可见的鳞状暗纹。
在靴口与关键部位，点缀着数片若隐若现、近乎透明的月白色昙花花瓣状装饰，花瓣边缘流淌着淡淡的银辉。
在素娥仙子亲手给萧辰穿上靴子之后。
“这鞋子果然颇为不凡啊……”
萧辰不禁轻声赞叹道。
只觉其入脚极其轻盈，宛如无物，仿佛双脚并未着靴，而是踏在轻柔的云朵之上，触之温润中带着一丝清凉。
这昙影踏霄靴的靴身柔韧异常，可随心念微调贴合度，完美契合足型，着之如履云端，毫无束缚之感，仿佛与双脚融为一体，浑然天成。
未施法力之时，靴身周围有极其淡薄、如烟似雾之青色云气缭绕，间或有微不可见之昙花虚影，一闪而逝。
而催动法力之后，靴身周围有青碧色光华流转，昙花虚影变得清晰灵动。
着此靴者，顿感身姿轻盈许多，似可乘风而起，翱翔九天，逍遥自在，无拘无束。
不多时。
萧辰的脑海中传来熟悉的提示音。
几行金色的大字浮现在萧辰的脑海中：
“宿主，已触碰到B级法宝‘昙影踏霄靴’，此靴以大罗昙花之花瓣与万年青蟒之皮精心炼化而成，轻盈无比，堪称绝世珍品。”
“大罗昙花，种植于大罗天境之中，沐浴日月精华，三千年一现，花开仅一瞬，刹那即永恒。”
“故而，大罗昙花蕴含极致纯净之虚空之力，与刹那永恒之道韵。”
“其花瓣质地介于虚实之间，轻若无物，近乎透明，带有一定空间之力，仿若可穿梭于虚实之境。”
“而此青蟒皮乃东方青龙之皮，源自一条化龙渡劫失败的‘东方青蟒’。”
“此青蟒渡劫之时，蟒皮经过风霜雷火淬炼，坚韧无比，水火不侵，刀剑难伤，且带有一丝龙族驾驭风云之天赋神通，如蛟龙得水，气势非凡。
“后来，此宝又由精通空间法则与炼器之道之大能，于‘大罗昙花’绽放之刹那，以无上神通攫取其最核心之九片花瓣。”
“再以天火熔炼‘万年青蟒之皮’，剔除其凶戾之气，历经九九八十一日方成此靴。”
“因大罗昙花带有一定空间之力，使此靴不仅为一件法宝，更承载空间移动之奥义。”
“催动此靴，足下可绽开昙花虚象，踏足其上，不仅借力于风云，更轻微扭曲足下空间，实现近乎‘缩地’之效，可实现踏云无痕，快速飞行。”
“施展遁术之时，更是如虎添翼。
“是否扫描复制?”
……
获取“昙影踏霄靴”之详悉信息后。
“昙影踏霄靴、藕丝步云履……”
萧辰心中若有所悟。
他算是得了一副“新的披挂”之中的鞋子了。
这鞋子其实就和孙悟空的那一身披挂差不多。
孙悟空的披挂，乃是威风凛凛的三件套——凤翅紫金冠、锁子黄金甲、“藕丝步云履”。
其中，那凤翅紫金冠，那冠上凤翅轻扬，似欲振翅高飞，尽显尊贵不凡；锁子黄金甲，金甲闪烁，环环相扣，坚不可摧，彰显着无与伦比的防御之力。
而“藕丝步云履”，轻盈灵动，仿若踏云而行，自在逍遥。
常言道：“人靠衣装，佛靠金装。”
当孙悟空身着此等华丽披挂，威风凛凛地登场之际，那才是真正的——“齐天大圣美猴王”！
一众龙王见之，无不竖起大拇指，赞道：
“果然好一个美猴王！气宇轩昂，威风凛凛，当真是三界难寻的豪杰！”
花果山的一众妖怪见了孙悟空，更是两眼放光，欢呼雀跃，纷纷赞叹道：
“大王，好华彩耶！好华彩耶！”
然而。
当在西行路上，孙悟空褪去此等华丽披挂，仅着锦布直裰，腰系虎皮裙，足踏一双麂皮靴时，变成“孙行者”时。
孙悟空的形象，便大为逊色。
别的妖怪远远瞧见孙悟空，一般都会撇撇嘴，不屑地说道：
“大王，外面来了一个‘毛脸雷公嘴、朔腮别土星、身形佝偻’的丑猴子。”
这些妖怪会骂孙悟空是个“痨病鬼”、“矬矮猴”……什么的。
就连蝎子精见了孙悟空，也满脸嫌弃，柳眉倒竖，娇叱道：
“泼猴惫懒！怎么敢私入吾家，偷窥我容貌！”
由此可见。
一副得体的披挂，对于妖王的形象塑造，是何其重要也！
虽说金角大王本为多宝金蟾，浑身法宝无数，犹如一座移动之宝库，并不依赖战甲以护身。
然披挂之物，终究为出门在外之行头，战场上威风凛凛之门面。
帅不帅？拉不拉风？
那可是至关重要之事，关乎着面子和威望。
不过。
他金角大王所拥有的这“昙影踏霄靴”，明显比孙悟空的“藕丝步云履”要高档许多。
孙悟空那“藕丝步云履”，闻其名便知，乃以“藕丝”材料制成，虽亦有些奇妙之处，然终究为龙王所赠，档次有限。
而他金角大王的这“昙影踏霄靴”，却是王母娘娘亲赐。
王母娘娘身为“三界第一富婆”，家底丰厚，出手自然要比那下界的“北海龙王”阔绰得多。
这件“昙影踏霄靴”，无论是材质还是工艺，都绝非“藕丝步云履”可比。
如今，金角大王已然拥有此双绝世战靴——“昙影踏霄靴”。
若再能凑齐冠、甲、袍等物，则一套完整而威风之披挂便成矣。
届时，定能威震四方，彰显无上妖王之威风！
“复制，且令二者各自融合……分施于左右脚掌。”
萧辰在心中命令道。
不多时。
萧辰只觉脑海中“嗡”的一声，那熟悉的提示音传来：
“昙影踏霄靴，已经融合完成。”
“同时，宿主修为增加五百年！”
刹那间，一股暖流自其左右脚掌悄然划过，那暖流如潺潺细水，轻柔地淌过每一寸肌肤，所经之处，皆带来阵阵舒泰之感。
他的左右脚掌逐渐发生了一些奇妙的变化。
有了此昙影踏霄靴，他金角大王之速度，定将更上一层楼！
天界的宝贝多。
此番身处天界，亦乃他金角大王摸宝寻珍、提升实力之良机。
他金角大王先是摸了瑶池王母头上的后天功德法宝“王母金簪”，自此在创造结界、破除结界、控水等诸多方面，能力大幅增长。
如今又得了这瑶池王母所赠与的“昙影踏霄靴”，速度之上更是如虎添翼，如鱼得水。
此时的萧辰，只想对王母娘娘这位“三界第一富婆”来一句：
“富婆，饿饿，饭饭。”
“再来给我来一件战甲，一件头冠，一件战袍吧……”
不过，他也深知，天界最牛逼的宝贝，大多都掌握在“天庭三巨头”的手中——玉帝、太上道祖、王母娘娘。
若想在天界摸到高级法宝，最好便是从这天庭三巨头下手。
在这天庭三巨头中。
太上道祖常居于离恨天的兜率宫中，超脱于三十三天之外，神秘莫测。
那太上道祖的芭蕉扇、羊脂玉净瓶、紫金红葫芦、幌金绳、七星剑等法宝。
他压根接触不到。
而且这位太上道祖的实力太过于强大，作为太清圣人在天庭的化身，太上道祖能掐会算，神机妙算，乃是当今三界最强的那一拨人之一。
而玉帝呢，疑心重重，喜怒无常，伴君如伴虎，稍有不慎，便可能招来杀身之祸，实在不好接触。
唯有王母娘娘，相较于玉帝和太上道祖来说，在修为、实力上稍逊一筹。
而且，瑶池王母作为西王母善尸的化身，自然也继承了善尸的特点。
正所谓：“人善被人欺，马善被人骑。”
善尸性本纯善，和蔼温良，平易近人，言语之间，更易通融。
“看来，这瑶池之地，我金角大王得多来走动走动。”
“这王母娘娘身上的宝贝，我金角大王也要多摸摸。”
“说不定还能摸到更多的好法宝。”
“而眼下，就是再次讨瑶池王母欢心的时候。”
“说不定，瑶池王母一展笑颜，心情大悦，再给我一些其他法宝。”
“那我的一副披挂，就能全部凑齐了。”
念及此处。
萧辰的脑海中如电光火石般闪过“唐诗三百首”。
这唐诗三百首，于后世流传千载，皆是诗中佳作，每一首都蕴含着无尽的才情与韵味。
然在这浩如烟海的唐诗之中，能超过李白《清平调·其一》——“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓……”这般绝妙诗作的，实乃寥寥无几。
几乎没有。
更何况，此次作诗尚需与眼前瑶池之景致完美契合，再“以花为题”，这……就有些难度了。
萧辰深知此中挑战，却也毫不退缩，反而兴致勃勃。
“御花园、花、王母娘娘……”
萧辰嘴里轻声念叨着，脑海中不断思索着如何将这些元素巧妙地融合在一首诗中。
他缓缓踱步至书案前，身姿挺拔，眼神专注，伸手执起笔，轻轻蘸了蘸墨，微微沉吟片刻。
忽而，灵感如泉涌般袭来。
萧辰心中豁然开朗，手中之笔似有神助，在侍奉仙娥小心翼翼展开的长卷之上，龙飞凤舞般挥毫写下：
“殿后芍药妖无格，池上芙蕖净少情。”
此乃唐代诗人刘禹锡《赏牡丹》之起句，实为赞牡丹之千古名句，一经写出，便透着一股不凡之气。
当然了，这首诗最有名的是后面两句：
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”
可以说，此诗一出，便奠定了牡丹花为“国花”，是为“花中之王”的尊崇地位。
此后，牡丹花便成为“国色天香”之象征，引得无数文人墨客为之倾倒。
而瑶池王母，身为天庭之尊，三界女仙之首，其风姿绰约、天姿掩蔼，容颜绝世，称一句“国色天香”，亦是实至名归，当之无愧。
此诗的“国色天香”之意，与王母娘娘这位天庭王母，颇为相配。
只不过，此诗原句是“庭前芍药”，但放在这里，自然是“殿后芍药”了。
但这“庭前”和“殿后”，只是个位置之分，区别不大。
萧辰心中暗自盘算：
“若以此诗博得王母娘娘欢心，我金角大王的一副‘新的披挂’，说不定就到手了。”
瑶池王母素喜诗文，才情出众，对诗词之道颇有研究。
她扭着那丰腴圆润、宛如蜜桃般的翘臀，莲步轻移，行至诗卷近前。
她的目光甫一触及萧辰所书之句，便是美眸流转，光彩连连，眼中闪过一抹惊喜与赞赏之色。
瑶池王母知此乃绝世佳作，不禁轻启朱唇，赞道：
“妙哉！此句甚合吾意。”
“笔走龙蛇间，尽显风雅之韵，实乃诗中翘楚，当为三界传颂！”
言罢，瑶池王母垂眸看向砚台，见其中墨色渐淡，似天边云霞将散，微微皱眉，竟道：
“将砚台递来。”
说罢，她竟然伸出纤纤玉手，亲自执起墨锭。
瑶池王母动作优雅，缓缓研墨起来，只为助萧辰诗兴大发，能再写出锦绣好诗，以饱其耳福，享其眼福。
然而，写下此句的萧辰，心中却泛起一丝不安。
诗，需与人相配，方能相得益彰。
萧辰眉头微皱，心中暗自思量：
“牡丹虽好……但用在此处，似乎有些不妥啊……”
李白之《清平调·其一》，以云喻衣，以花喻容，春风拂槛，露华正浓，若非群玉山头所见，便是瑶台月下相逢。
“群玉山”乃王母娘娘之居所，“瑶台”亦可指瑶池或雕饰华丽之楼台，即瑶台宫阙。
此诗赠予王母娘娘，恰如其分，毫无违和之感。
但《赏牡丹》则不然。
天庭之中，确有“牡丹仙子”。
牡丹仙子乃牡丹之化身。
且更为忌讳的是，牡丹仙子曾与东华帝君私通，触犯天条，犯了王母娘娘之大忌。
此时此刻，在王母娘娘面前吟咏“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，无异于挑衅王母，自寻死路。
王母娘娘若雷霆震怒，自己必将被打入天牢，万劫不复。
到时候，功亏一篑。
然此刻箭在弦上，不得不发。
笔在手中，瑶池王母又在一旁亲自监督，萧辰也只得硬着头皮，继续书写下去。
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